我命由我不由天！诶等等，这是哪吒讲的，不是姜太公。没错，看过《哪吒之魔童降世》一定对刚刚那句“我命由我不由天”印象深刻，但你若看过《姜子牙》，可记得它的slogan是什么吗？“用你自己的方式，去成为一个真正的神。”对了，就是这句，其意义其实跟哪吒的异曲同工，同样是说走出自己的路，不被传统礼教所支配，但语气差了十万八千里，热血程度不用比也知道哪一句更能让人心沸腾。或许从这简单的一个“较量”，已可解读为何耗资5亿人民币的《姜子牙》获得近16亿人民币票房，而成本仅6000万人民币的《哪吒》，却全球狂卖7.25亿美元（约47.6亿人民币）。《姜子牙》故事背景设在商周大战之后，观众无缘目睹姜子牙辅佐周武王姬发击败纣王，只见到他等待元始天尊册封为众神之长。但当天尊命他斩杀狐妖立威时，姜子牙因看到狐妖体内的无辜元神而罢手，被天尊认为修道未成，贬下了凡间。姜子牙多年来无法释怀，最终决定寻找自我，却意外地在前往幽都山途中，逐渐发现事情背后的可怕真相。与《哪吒》不同的是，《姜子牙》剧本与《封神演义》无关，改编幅度之大可说是塑造了一个全新的故事，只保留姜子牙作为元始天尊的徒弟、苏妲己为狐妖替代、纣王成为姻缘神（《封神演义》中纣王死后被封为主掌姻缘喜庆的天喜星）这些基本设定，就连姜子牙的座骑“四不像”也变了一只似猫非猫、似狗非狗的萌宠。《哪吒之魔童降世》虽然也是改编，但本质不变，哪吒依然是个小屁孩，依然闹东海，抗天理，比较能让熟悉他的观众引起共鸣。反观姜子牙个性原本就不鲜明，给人印象是周武王身边的军师，感觉可以像是诸葛亮那般睿智，但在电影里的表现却优柔寡断，甚至有时还仿徨失措，虽然电影主创有说是要塑造一个更人性化的姜子牙，但不讨喜和不深刻的主角性格，又如何出众？电影风格比较趋向阴暗深沉，这当然不是问题，问题是姜子牙和小九寻父的旅程处理得相当沉闷，武戏缺乏留下印象的设计，文戏更加拖慢整个节奏，老少两人互动也无法触动人心，远不及哪吒和敖丙这么有火花。姜子牙以其被贬凡间、失去神力之躯，最后却能独力对抗元始天尊以至整个高手如云的静虚宫，说服力实在不高，自然也难有feel。如果不是动画精致度高超，本片分数会更低，不过奇幻场景的炫光效果还是觉得有一点像电玩过场画面，成熟度有改进空间。 相关文章：【观后感】样子不可爱被嫌弃？《哪吒之魔童降世》的七宗“最”你我都点头？！ 《姜子牙》预告片： 更多电影观后感请点这里。黄金三甲Facebook专页请点这里。
中国制作的动画片《哪吒之魔童降世》单在大陆就狂收50亿人民币，不仅是中国最卖座动画片，票房之高也只在《战狼2》的56亿之下。全球票房累积7.2亿美元，在50大最卖座动画片中排行25，是唯一入榜的非英语/亚洲/华语动画片，可谓战绩彪炳。这也使得同一公司制作出品的另一部动画片《姜子牙》倍受期待，可惜因新冠肺炎肆虐，原定农历新年公映却被迫撤档。《姜子牙》观影日期不明，且让我们耐心等待疫情成为过去，先回顾一下《哪吒》吧！ 最被嫌弃造型《哪吒之魔童降世》里的哪吒两眼无神还带黑眼圈，经常呲牙咧嘴，浑身上下散发一股邪气（也可说是流气），相当不讨人喜欢，与传统动画、漫画、插画中灵气逼人、活泼聪颖的形象大相径庭，甚至有人看戏后最大的吐槽点就是哪吒样子不可爱。其实这也难怪，电影中的哪吒由魔元所化，能长得人模人样已算不错了，难道还期望眉清目秀？这也才显出由灵珠所化的敖丙玉树临风的合理性啊，要不然两人都丰神俊朗，哪显得出对比？更何况，是谁说哪吒原本样子是可爱的啊？最如有雷同设定说起哪吒和敖丙，这两人一邪一正，一矮一高，一丑（诶？）一俊，一灵动一文静，一胡闹一正经，偏偏却又由同一个混元珠转化托生，这设定啊，不也太像已故武侠小说大师古龙的著作《绝代双娇》里的双生兄弟小鱼儿和花无缺了吗？尤其是敖丙在明朝神魔小说《封神演义》里是被哪吒打死的配角，却在《哪吒之魔童降世》里成为也可以角逐影帝的重要角色，真不免让人怀疑编剧是否有受到《绝代双娇》的启发呢！最违背“原著”个性哪吒的故事当然并非起源于《封神演义》，早在宋朝的佛教和道教典籍里都曾有记载，据说更早则是在东晋时候就存在，不过到了明朝的《封神演义》才将哪吒故事完整化，并于民间广为流传，所以姑且将《封神演义》当作“原著”看待。与演义差别最大的人物个性，当属哪吒的父亲李靖。在《封神演义》中，七岁的哪吒在东海戏水，惊动龙宫，龙王手下和三太子敖丙去查探，先后被哪吒打死。哪吒老爸李靖知晓后大为震怒，同时复仇心切的龙王威胁水淹陈塘关，令任职陈塘关总兵的李靖更迁怒于哪吒。后来哪吒自尽以息事宁人，母亲暗中建造行宫让哪吒魂魄安身，谁知道李靖余怒未消，烧毁了行宫。电影中的李靖则360度转为一个沉默寡言，外表冷漠，实则内心暖热的慈父，甚至不惜以自己性命代替哪吒受天劫。这样的改编或许赢得了不少观众的热泪，但个人还是比较喜欢演义里大义灭亲的封建严父李靖，所带来的父子冲突戏剧性也较大。最浪费“原著”情节演义里的哪吒故事还有两段最为后人津津乐道的情节，一是哪吒为了让龙王放弃水淹陈塘关，最终“削骨还父、割肉还母”自尽，非常震撼感人。二是在李靖烧毁了哪吒行宫后，哪吒师父太乙真以莲花莲藕塑造哪吒身体，令其复生。这段在佛教传说中其实就已存在，只是施法者是佛祖。我看戏时其实还蛮期待这两段的，虽然本片是彻头彻尾的改编，但要在故事里加入这两趴经典情节应该不难吧？感觉放弃了这么耸动的桥段太浪费了。最黑人问号安排电影中元始天尊收伏了混元珠，却要在三年后才降下天劫咒毁掉魔元，可是，到底是为什么要等三年啊？最可怜人物申公豹。作为一个努力不懈，力求上进的门生，申公豹却仅仅因为是妖，而不被师父元始天尊看中，这就跟现代社会里，因为血统、种族、国籍被歧视的情况一样。尤其是输给那个连风火轮也只能变成飞猪座骑的太乙真人，是人都会心理不平衡吧。最“生块叉烧都好过生你”人物背负着全族托付的使命，身藏着全族剖下鳞甲而成的万龙甲，最终却为了一己友情，放弃全龙族重奔自由的机会。你或许会因为他的朋友是主角哪吒而感动，但换个角度来看，“生块叉烧都好过生你”的批言，除了敖丙，还有谁更适合领受？要我设想的话，还不如让哪吒为了敖丙的友情被天雷打死，成就敖丙救回全族的使命（反正万龙甲还是可以挡着天雷不让陈塘关受损），之后再让敖丙不辞劳苦历尽沧桑，寻得莲花莲藕复生之法让哪吒还魂。这样会不会更好？（续集/番外篇就是敖丙求法的历险记啦）当然电影还是感人肺腑、热血沸腾地好看的，要不然票房也不可能开个满堂红。只是想说，电影改编民间传说不是不行，也不是不好，但再这么改下去，后代会不会有一天再也不知道哪吒的经典故事了呢？会不会就像大家有一天都会以为，孙悟空真的跟妖精谈恋爱有一腿那样了呢？还有，电影里的哪吒，虽高喊“我命由我不由天”很激动人心，但他的魔性最终还是要由乾坤圈来控制，这安排有点可惜，要是可以让他入魔之后全靠自己被父母感动而善性显现，会不会更能表达电影所要表达的主旨？ 更多电影观后感请点这里。黄金三甲Facebook专页请点这里。